رسالتي في الصراع السني الشيعي

انتزاعه بالقوة من أقاربه فى مدينة ميامي حتى ينعم الطفل الكوبي بحق العيش في بلده وفي المقابل فأن الحرية الأمريكية تسمح كذلك بأنتزاع روح حيدر غزوان محمد ومصادرة حقه في الحياة بين ذراعي والديه ..

ونحن نمضغ افيون الحرية فمنا من ينتظر صلاح الدين ومنا من ينتظر المهدي المنتظر ومنا من ينتظر مخلوقات فضائية ومنا من يحاول تلمس الطريق الضبابي، ومنا من يتحرى فتوى من الشيخ العبيكان وآخر ينتظر ما سوف يدلي به الشيخ السستاني ، واخرين ينظرون ليد خادم الحرمين الشريفين وهو ممسك بيد احمدي نجاد خارجين لتوهما من باب الكعبة المكرمة ، واخرين ينبطحون في اجواء الغبار حتى تكون ابعاد الرؤياء الطائفية متاحة إما لتفجير مدرسة طلاب شيعية أو الدخول رابطاً حزام ناسف لتنفيذ رقصة الموت

في حفل زواج سني ، ومنهم من ينتظر الحياة وبجاوره من آخر يحتضر ..

وهذا يكتب ويلعن الشيعة ويبحث عن مثالبهم ، واخر يبحث عن حادثة لواط قام بها سني لكي يجيرها ويضعها كعمل جماعي ، فأجواء الكراهية تتيح أن نعمم تصرف الفرد على الجماعة ، واخر يسب معاوية وكأنه كان على علاقة شخصية بمعاوية ، واخر ينكر خلافة علي وكأنه كان حاضراً في مجلس علي رضي الله عنهما جميعاً ، واخر يتمنى لو أن البلوتوث ظهر في زمن youtube يزيد بن معاوية حتى يفتح نافذة السباب في

وآخر يقذفك خارج اسوار الجنة وكأنه شريك لله في الأمر ويفتح لك ابواب جهنم لكي تنعم بمقعد ناري ابدي فقط لأنك لا توافقه الرأي.. وآخر يبحث عن عيوب هؤلاء ، وآخر يلعث وراء اعقاب هؤلاء ..

وكثيراً ما ارى البعض ينقب عن عيوب معروفة ويشتغل عن عيوبه ..واستثمر وقته في عبادة ربه ..

لو أكتفى الشيعة بانفسهم وتحاوروا في العيوب التي لديهم لكن خيراً لهم من قضاء هذا الوقت في بحث امر لا يعنيهم .. ولو اشتغل اهل السنة في عيوبهم وبحثوا طرق اصلاحها لكان خير لهم من بحث شيء لا يستطيعون اصلاحه .. فعلماء الشيعة هم الذين يؤثرون على اصحاب مذهبهم وليس أنت ايها السني ..

وأنت كذلك أخي الشيعي لست شيخاً لسنة حتى تصلح شأنهم ..

فما االفائدة أو الغاية التي سوف تصل لها عندما تبرز عيوب غيرك ..

..

فعندما تقول لشخص ما أنت حمار

فهل لديك قناعة بأنه سوف يأتيك غداً وفوق ظهره بردعة ..!!!!!!

هل فكرت في العقل البشري وكيفية مخاطبته وماهي لعبة الذكاء في قلب الطاولة ..

هل فكرت في ابو لهب الذي وصفه الله عز وجل بأنه سوف يصلى لهب..

وعاش عشر سنوات بعد نزول هذه السوره ..

لو كان الأمر بيده ، لقلب الطاولة واعلن إسلامه عندها سوف يدخل الشك في القلوب الضعيفة بأن سورة المسد ليست من الله ..

ولكن امر الله نافذ وابو لهب يعلم بأنه لو اعلن اسلامه فسوف يفجر قضية لن تنتهي ..

ولكن مكر الله فوق كل شيء ..

ولو كان المكر ينطلي ، لأستغله الشيطان في مسألة رفضه السجود لآدم عليه السلام..

فماذا لو قال لرب العزة والجلال أنا لا أسجد إلا لك يا ربي ..

خلاصة القول لن يقنع السني أخاه الشيعي بغسل رجليه في الوضوء

وانت ايها الشيعي لن تقنع أخاك السني بخصوصية زواج المتعة

والآخر لن يقنع الآخر في زواج المسيار ..

فالشيعي يقر بزواج المتعة ولكنه قد يرفض أن يحصل ها لأمه أو اخته مالم تكن هناك ظروف معينة

وكذا السني لن يقبل أن تتزوج اخته أو ابنته البكر بزواج مسيار مالم تكن هناك ظروف معينة أما لكبر او لعدم وجود عائل ..

فلا طائل من الجدال أيها الأحبة فكل أناس اعلم بما يناسبهم وربنا عز وجل يقول في محكم تنزيله ..

واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم فيه تختلفون)

وأيماناً منا بأن الوقت ليس وقت مراجعة دفاتر للعقائد أو فتح سجلات حاضرة لدينا و ليست غائبة عن ابسط البسطاء، ناهيك عن المثقفين ، فنحن نعرف الأخوة الشيعة ونعرف محاسنهم ومثالبهم فالكمال لله وحده ، ونعرف أنفسنا كسنة ونعرف مواطن التشتت لدينا في انقسام السنة لمذاهب وكثرة العقائد والتوجهات ولن اذكر ادلة ، فالدين واحد واللبنة واحدة والدين واحد والنبي واحد والقرآن واحد، والقبلة واحدة ، حتى الخلاف واحد ، فالمجتهدين يرون فيما يرونه أن هذا هو الصواب الذي يجب أن يتبع ، ونحن كعامة الناس نساير الصواب ونعاني المصاب ، كشاب سني أعرف بأن الخلاف الشيعي السني ليس خلاف شخصي فكثير ما نجد اصدقاء متألفين هذا سني وهذا شيعي ، بل أني رأيت اخوة من أب واحد هذا شيعي والآخر سني ، فالأبن ترك مذهب اباه واتجاه إلى مذهب أمه ، والمصاهرة موجودة والجيرة موجودة ، فالظروف تجمع الطائفيتين أما في جوار أو في نسب أو في عمل ، وفي عملي كنا نحترم مشاعر بعضنا البعض ونتناقش في امور لا تفسد ولا تسيء روح الزمالة كالوضوء والصلاة ، بل أذكر أننا كنا في رمضان نجتمع في مائدة واحدة فعندما يؤذن المؤذن ويحين افطارنا نحن الشباب السنة كنا نتناول التمر ونحتسي الماء ونجلس ننتظر موعد افطار اخوتنا الشيعة فنتشارك في الطعام وهذا يناول الآخر الماء والآخر يطلب ملعقة والثاني يقرب أحد الأطباق لزميله ولا تخلوا المائدة من روح الدعابة فبعض الاخوة الشيعة

خلاصة القول بعد أخذ الرأي والمشورة من فريق المشرفين على المجموعة

فنحن في هذا الزمن احوج ما نكون إلى التقارب ومحاورة بعضنا البعض لا التناحر وفتح ملفات الماضي ونبش قبور الأموات فرحم الله الأموات فهم لدى ربهم